…دیدن ودرکِ وحدت وجود، مقولۀ بسیار متفاوتی است ازوحدتِ با وجود. در حالت اول فرد شاهد است. و قادر است به این امر شهادت دهد. در حالت دوم، وی خود غرق جریان است. به عبارتی دیگر تا مرحلۀ معرفت، طالب یاعاشق هنوز دارای خودآگاهی است. که به عناوین مختلف، گاهی با تمهید و گاهی با ارشاد، از وی خواسته می شود که از سختی سه وادی اول بگذرد تا روی معشوق را در منظر وحدت مشاهده کند. ولی هدف تصوف تعریف و نشان دادن این بینهایت نیست. هدف پیوستن به آن است. هدف بقاء مسالمت آمیزِ جزء در مقابل کّل نیست. هدف فنا کردن خشونت آمیز جزء است در کّل. هدف قربانی کردن خودآگاهی است. ذبح شخصیت است.